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          Response:What could give your power if you live in wrong way? 遇事不順,所遇非人,所期不至,所盼消逝,常常引起不快,本是在所難免,是故面對此一情形,生有四個還不錯的應對之道: 一、理性。 In wrong way,依應然的道理行事,IQ(在客觀理性中有主觀的智思或言人的情感)發揮作用,人冷靜理智,依理、依法行事,就事論事,公事公辦,它應該如何就該如何,它最簡單,人不用怎麼傷腦筋,與EQ微有不同。 一切依理、依法行事,保護彼此與因事所生的關係,本身也是仁心在客觀律法上頭的運作,卻希冀不要有一些不必要的私情介入,因公事公辦,辦完後,就能夠快速閃人。它常在公領域之中,以法節情,很客觀地來處理人事、物 租屋事的原則,並可以以此來處理自己的情緒低潮,若真知「公情即是私情」之道理,事實上情感也是可以被洗滌化、冷靜化、條理化、公理化與客觀化,以此處情,人很客觀,以此處事,十分得力,對人對己皆好,很容易走出低潮,而得到力量,因為此一私情都已經是公情,若自己有錯,就不得不笑笑自己,不得不拍拍己頭,這是一般所認為的「理情」的道理,很多男性,都很喜歡這樣的一種處事待己的方式,因為它簡單、直接、快速而優點很多,更重要的是它甚為合乎天理,乃有「理性的人」也。 例一:打破一般窗戶,未傷及無辜,則簡短地道歉,賠錢了事, 事情就結束。 住商房屋 例二:不小心擦撞到他人車子,則先問候對方!「您好,您有沒 有怎麼樣?委實對不住,耽擱您寶貴的時間。」立刻Call 交通警察前來處理,記錄與備案,雙方皆有義務保持出事 現場的完整,然後,自己立即並請對方趕緊拍照存證,以 相片的方式再度還原事故現場,以避免後來現場被破壞 了。若對方損害不嚴重,當下可以和解,不用請法院主持 公道,若損害很嚴重,或彼此爭論很厲害,則非跑趟法院 不可,依程序、依法條做功課,爭取法律賦予公民的權 益,其判決幾乎決定得失、責任與釐清應盡的?膠原蛋白q務,但是 法院也不能有烏龍法官,有著烏龍判案的,否則徒然亂上 加亂。 二、信仰。 滿招損,謙受益,In wrong way,則它也不是個大問題。虛己謙下的小思,亦是一種能使人心謙和的力量,使人知道宇宙萬有,宇宙以外仍有無窮的宇宙,人心雖然相通於宇宙,可是渺滄海之一粟的人,於一己之不可見、不可知、不可思議者,真知知識之有涯,不知者廣大如繁星點點,無法窮盡,雖理性告知其不可能取證,心靈卻告知他實有其事,敬天而畏教,守律而持中,辯析理性正是為了確證信仰,仰者承天,足踏實地,此亦有助於自己從谷底翻身,,雲上落雨,和風徐徐,一掃陰霾的。 例一 酒店打工:常見於外面散心,仰望星辰,俯看郊地,見到大自然的景 致,天地大,人心小,卻讓一己心胸,不自覺地大了起 來,而己心卻超自然地謙虛起來,我好像過度計較,許多 不太必要的事了。 例二:常見於誠摯地信仰宗教者,於人間世情,往往不太看重, 當然也不會怎麼計較俗事,因有超拔自我的見解與眼界, 是故in wrong way中,必然要自我勉強往in right way中-靠 宗教信仰的力量。 三、感性。 In wrong way,依應然的人情義理行事,包括合乎社會正常的人間情事,卻有其說得過去之道理。這個感性,與(一)的理性微有不同,它是由人 禮服的情感、情緒、情境、情事、情物一道建構而成,而具有文化性的感性思想,人能夠主動進行自我管理,己所不欲,勿施於人,產生一種EQ(在人的主觀中有著很客觀的靈思或言道理),而合乎人間情理,能感性地互通,也有切己性的一體關懷,而知人我之別,使己心安而正情,正面並能反思性地思考著人與事,而有著合乎道理、事理的行動,因此自然也是「合禮」的,禮者理也,這個人,甚有情也。 因有愛,是故人很感性,因情中有理,是故人不會濫情、縱情、鄉愿或甚狂傲也。感性是解決個人內心情感問題的一種處理方式,它依「情律」行事,重視人倫關係之情誼互動,視天地萬物皆是一人,人者心也,情也,人倫關係也是人情關係也,情即心,心外無物,心外無人也。 在「情?酒店經紀z」的想法中,正情就是正理,處理一己情事,其實就是在自我瞭解一己應遵循的道理,有份情,行動著它,它應如此做,特別是自知一己情緒常常在害著自己與耽誤此事,又自我感性地知曉人事物,應該合理地去達情,去互通有無,去知諒別人,在一己低潮時,能自知不外是一些情緒們在控制自己,在駕馭己身,當自己在發脾氣或心生不滿時,都是一己心情不樂的問題,自知此因,而不會輕忽與忘掉它,則自有破解或言消解之道,當然會給您一種力量,使壯觀的情緒波濤,因人因事因境因言,所自生於其心之中,向來困擾著自己,在瞬間知曉的同時,則這個四處飛揚的瀑布,就逐漸成為一潭淨水,而它就在不遠的前方了,原來是我過度情緒化了,似乎該「正(己)情」一下。 例一:男女朋友,一旦分?室內裝潢漶A能發乎情,止乎分手應有的「放對 方飛」的態度,這就是為對方好,甚有情義也。 例二:勿勉強對方做不到的事,如不可要求跛腳者,你怎麼不用 跑的呢?不可要求年老者,你怎麼走得那麼慢?而能夠將 心比心著,則甚有人情味。 例三:個人主見甚強,彼此溝通沒幾句,就衝突,隨即就瞎判 斷,對別人的行事作風,常亂批評一通,浮浮躁躁的,卻 未考慮到,在我「強烈地批評不同思考價值系統之人及其 人群,只是代表自己有所堅持自己所擁有的思考價值、生 活習性、處事,模式,等等。」事實上就是無法將心比 心,可是我的主見甚強呢?對方,好像也是如此呢? 四、生活 農地貸款。 生活於實用中,實用於生活中,甚為強調人在社會上頭的主體能動性,聰明的生活,生活於實際生活中,有其待人處事的實用智慧,它源於「我生活的行動就是我生活的觀念」的道理,從經驗中學習,或者與人接觸時善學他人好的地方,不愛學他人壞的地方,人們的目的只在「實用」,並無超拔自己的夢想或理想,只求於我、於我的生活,有用,有實用處而已,是故較看重「現實性」一點,於社會於人於己於事物,皆是如此,是故當我在生活中in the wrong way,我則需要使它in the right way,若產生問題,則要解決問題,是屬於一種在「社會生活」中的聰明人,也有聰明的才智,這條路,很多人走。 例一:失戀時,就找人聊聊,安慰一下,發洩一下,因為心情不 太好,找朋友哈拉哈拉,平撫一下此時我不太 關鍵字行銷高興的情緒。 例二:被愛人拋棄了,轉移問題,如不罵不歡、不吐不快,或者 寄情他事,如運動、大吃大喝、好好購物、找點樂子,觀 看悲劇、整理儀容,pub走走等等,或許可以時間戰略,爭 取平靜一點的空間,事過就大概比較好多了。 例三:被老闆或上司給炒魷魚,此處不留爺,爺們更奮發,勤奮 找工作,或自我搞個小業在幹,來做老闆,不用看人臉 色,等等。 以上四種,皆有理性,皆有感性,皆有信仰,皆有聰明,只是它們各有其特長處,因人而異,因事而異,但是皆能「Giving your power if you live in wrong way.」   .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 酒店經紀  .
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